Dzikir Latifah. 17 februari 2013 lulukmjk dzikir latifah sirri tinggalkan komentar. Research of the latifah s meaning reflection in dzikir thariqah qadiriyah wa naqsyabandiyah in pondok pesantren azzainiyyah started from the issue that pondok pesantren azzainiyyah is a direct descendant of pondok pesantren suryalaya that the teachings are using dzikir thariqah qadiriyah wa naqsyabandiyah method.
Di sini letaknya sifat sifat jahil ghaflah kebendaan dan kelalaian letaknya diseluruh tubuh mengendarai semua aliran darah kita yang letak titik pusatnya di tepat ditengah tengah ubun ubun kepala kita. The results are known the method of dzikir latifah namely dhikr refers to the name of allah with the focus of cleansing and filling the seven points of latifah in the human body namely al qolbi al ruhi al sirri al khafi al akhfa al nafsi and al qalabi. Kita buat dzikir sebanyak banyaknya insya allah pada tingkat ini diganti dengan iman islam ihsan tauhid dan ma rifat.
Setelah maqom yg ke 6 maka kita lanjutkan ke maqam 7 dari cara berdzikirnya seorang hamba untuk mengobati penyakit bathin ini adalah di sebut.
Beliau adalah seorang yang sholeh dan bergelar wali qutub serta diakui keluasan dan kedalaman ilmunya diseluruh. Di sini letaknya sifat sifat jahil ghaflah kebendaan dan kelalaian letaknya diseluruh tubuh mengendarai semua aliran darah kita yang letak titik pusatnya di tepat ditengah tengah ubun ubun kepala kita. Research of the latifah s meaning reflection in dzikir thariqah qadiriyah wa naqsyabandiyah in pondok pesantren azzainiyyah started from the issue that pondok pesantren azzainiyyah is a direct descendant of pondok pesantren suryalaya that the teachings are using dzikir thariqah qadiriyah wa naqsyabandiyah method. 17 februari 2013 lulukmjk dzikir latifah sirri tinggalkan komentar.
